“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的节日。 按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。《植树节手抄报资料：历史名人与树》是由手抄报网小编为大家精 心准备的手抄报内容，赶快来看看吧。想查看更多与植树节相关的手抄报花边、手抄报内容及手抄报图片，请点击下方链接！
诸葛亮与桑树
为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮，在病危时给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用。”他把自己栽种八百株桑树作为子女生活费的来源，为子女生活作长久安排。一代名相，两袖清风，死后留给子孙唯有自己栽种的桑树，令人不胜感慨。
楚霸王与桂树
楚霸王自幼爱树。相传有一次，他在一个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树。楚霸王忙问缘由，老人说：“我家院子四四方方像‘口’字。这棵树长在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利吗?”楚霸王听后，灵机一动回答说：“照你这么说，院中倒树留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃了砍树的念头。
朱元璋与柿树
据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿。有一天，已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄，看到一棵柿树正熟，就摘下了一些果子美餐一顿。后来，他当了皇帝，忘不了柿树的功劳，还念念不忘植树造林，于是下令有五亩至十亩地的人，要种柿、核、桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓每户种两株柿树，不种者要罚。从此，安徽等地广种柿树。
董奉与杏林
三国时东吴名医董奉医术高明，乐善好施。董奉隐居庐山期间，为贫苦百姓看病，从来不取分文，只要求病人病愈后按病情轻重，在他住所前后种杏树，重病者栽五株，轻病者栽一株。几年光阴，他的房前屋后竟有十万余株杏树。每当杏熟，董奉用来换谷米救济贫民，人们称这片杏林为“董仙杏林”，后人遂以“誉满杏林”称颂医家。
白居易与花木
唐代诗人白居易爱树如宝。他被贬任忠州刺史，年年都种植花木，并赋诗咏道：“持钱买花树，城东坡上栽。但有买花者，不限桃李梅”;他在《春葺新居》诗中又说：“江州司马日，忠州刺史时。栽松遍后院，种柳荫前墀。”
王安石与竹桃柳
宋代改革家、诗人王安石对种竹、植桃、栽柳极感兴趣，赋有诗句：“乘兴吾庐知未厌，故移修竹似延雏”，“舍南舍北皆种桃，东风一吹数尺高”。“移柳当门何啻王，穿松作径适成三”。可见他对树木的热爱程度。
左宗棠与左公柳
清末名将左宗棠任陕甘总督期间，下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株，人称“左公柳”，至今仍为西北人民所称道。清人杨昌溪曾写诗赞道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”
三国时，蜀国大将张飞镇守四川阆中，他严禁士兵、土民在冬季乱砍树木，如需砍伐林木要依法进行。有人进言：“阆中林茂，多伐无忧。”张飞斥道：“不可。砍伐无度，日久必荒。”并令人于春夏间补植幼株，便有了为后世颂扬的“张飞林”。
1932年“一·二八”事变爆发，我十九路军在蔡廷锴、蒋光鼐带领下，奋起抵抗日寇的入侵。后在没有援军被迫撤退时，有部下提议砍断路树以阻止日军部队。蔡将军否决了此议，从容地说，婆娑绿树要留给上海同胞，待打败日本仔胜利凯旋时再回来乘凉，大将风范令人钦敬。
1933年仲春，红四方面军在四川大巴山南麓的通县驻守。一天，一位炊事班长正欲砍伐一株核桃树作支撑炊棚之用。当时的师政委李先念看见了，当即上前制止。这株斧下余生的核桃树得以幸存下来，红军走后，当地群众便把此树叫做“将军树“。
1959年庐山会议前，彭德怀来到湖南湘潭一个乡视察，看到几位老乡正要砍伐一棵大树。彭德怀立即上前劝阻，并对老乡说明护树的道理。他走后，乡亲们才知道阻止他们砍树的是名震天下的彭大将军，就悉心保护好这棵大树，尊呼为“将军树”。